这部书不仅专题介绍了庄子这个人、《庄子》这部书、庄子思想的根源，还对庄子道的学说、庄子的理想世界、庄子提出的修德途径、庄子对文人士子命运的思索，以及终庄子理想的破灭等方面，进行了多层次、多角度的深入浅出的解说。从不同角度展示出了庄子思想的不同侧面，构成了一个涵盖理想、精神、思辩、社会、人生、修行、处世等各个层面的完整的

本书上溯两汉,自包咸、伪孔、郑玄、郑众、马融、王肃、何修;中及两宋,包括皇侃、邢昺、二程、朱熹、二苏,下参清儒数十家;诸如毛奇龄、刘台拱、焦循、宋祥凤、孔广森、戴震、阮元、俞樾、刘宝楠、陈士元、康有为、程树德等等,约数十家之众,再结合近人杨伯峻、钱穆等著作的参考。兼采众家之长,结合述而不著的理念,以力图恢复汉经学为主旨

本书底稿包含两类内容,一类是诸祖耿先生20世纪80年代初为南京师范学院中文系高年级学生开设“先秦学术概论”选修课时编写的讲义,以及与讲义内容相关的一些初稿或原稿。这类内容即为本书第一章。第一章内容为整理者根据诸先生留下的三份遗稿整理而成,包括油印本《先秦学术概论》、手稿本《先秦学术概论》、手稿本《九流论略》。其中油印本

本书为“天道与超越性:当代儒学前沿问题研究丛书”中的一种,丛书以当下活跃在学术前沿的中西哲学学者为主体作者队伍,概览中国当代哲学的前沿发展,尤其是注重对中国传统哲学思想现代转化的考察,呈现当代哲学及其在政治思想领域应用的最新成果。本书对《周易》《尚书》及孟子、董仲舒哲学思想中的“超越”理念进行了分析,探讨了新时代语境下

本书是北京师范大学中华文化教育研究院和教育部师德师风建设基地实践案例的系列成果之一,上篇“《论语》72章导读”,是根据辛意云先生的讲解所整理的讲稿(含诵读音频和讲解音频);下篇精选来自全国的学员老师们在学习《论语》过程中撰写的36篇优秀家书(已在“学习强国”学习平台刊播,含高质量音频),是来自全国各地中小学幼儿园的学员

本书借鉴翻译研究的诠释视角、文化视角、运用东方学、比较哲学、社会心理学、文化人类学等相关理论对翻译哲学中的“意义”进行多角度分析，尝试突破传统的“忠实”与“叛逆”的讨论，突破“以作者为中心”或“以读者为中心”的藩篱，超越结构主义与解构主义、东方主义与汉学主义、一元与多元的二元对立，取而代之以结合庄子《齐物论》思想与佛学

本系列是为中医人在中医四大经典之外精心整理的必读国学经典，希望能为读者成为优秀中医提供直接的传统文化熏陶和精神滋养。《老子》，又称《道德真经》《道德经》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写。《道德经》作为道家经

本系列是为中医人在中医四大经典之外精心整理的必读国学经典，希望能为读者成为优秀中医提供直接的传统文化熏陶和精神滋养。《周易》即《易经》，《三易》之一(另有观点：认为易经即三易，而非周易)，是传统经典之一，内容包括《经》和《传》两个部分。“不知易不足以言太医”，《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族五千年

本书以汉以后的《论语》通行本作为研究文本，在广泛吸收汉魏至清代古注合理成分的基础上，融入了作者对《论语》文本的理解和体会。本书不仅解释了《论语》文本的字面意思，更解释了这种字面意思背后的根源。作者以孔子的整体思想作为统帅全书的灵魂和判断古人解释是否合理的标准，并佐以□□事实，从而使大量的前人所认为的《论语》章句歧义迎刃

郝敬《仪礼节解》17卷，为明代湖北京山大儒郝敬注解九经的著作之一。《仪礼》为儒家十三经之一，是中国春秋战国时代的礼制汇编。共十七篇。内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪，以记载士大夫的礼仪为主。《仪礼节解》取《仪礼》每篇各数条，为之解说，多有己见。明代儒者尊崇程朱理学，而疏于《礼》学，研究《仪礼》者较