本书是全面介绍藏传佛教宁玛派的一本学术文集，共收录译文与论文27篇。所选文章主要涵盖宁玛派的历史与教法两大方面，在历史方面，主要涉及宁玛派根本教法大圆满的起源与发展，其中以根本续《秘密藏续》为线索开展出宁玛派的思想、文献、传承的流变以及该派与藏传佛教其他派别之间的互动交流情况，并详细介绍了宁玛派的代表性人物、寺院及其在

本书汇集了陈高华先生在1979年至2018年有关元代佛教的文章20余篇(2000年前6篇，2000年后14篇)，是陈先生关于元代佛教的重要思考。书稿或在著名刊物如《中国史研究》《世界宗教研究》《文史》《中华文史论丛》上发表，或见于大学学报、集刊。这些公开发表的文章，有对元代佛教、元代江南佛教概述性的论说，也有诸如《元代

本书首次完整地考察了僧安道壹的籍贯丶出身寺院丶生卒年丶一生刻经的顺序丶分期丶书法艺术成就丶在书史上的地位，以及僧安道壹的佛教信仰倾向，详细考证了与僧安道壹刻经有关的寺院及刻经规模形制与具体年代。是目前研究僧安道壹最完备丶最扎实的一本专著。作者自一九八六年以来，积三十四年田野考察之功撰成。

本书是研究唯识学思想的系列论文集，自2012年出版以来，受到学界的广泛重视。佛教唯识学体系完备，思想精深，包含心性、认知、心理、逻辑等理论，是印度大乘佛学的集大成者。中国唐代玄奘西行求法、系统翻译介绍唯识学，奠定中国佛教法相宗的基础，自此唯识学在中国扎下了根。中国唯识学构成佛教唯识学发展的重要阶段，对佛教学理的发展影响

肇始于印度的佛教东传至中国，是人类文明交流互鉴进程中的重大事件，也是中华文明演进史的关键一环，“慈悲”即两汉之际随佛经汉译进入中国文化的新知识、新观念、新思想。佛教在中国化的进程中，与儒、道等中国本土思想文化不断对话、调适和会通，最终成为中国文化有机组成部分。“慈悲”则融入中国人的精神底色，外化为中国人的生活世界和艺术

《元代白莲教研究》对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教，以及与明教的关系，与弥勒净土信仰的关系，与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系，与大明国号的关系等问题皆作了精辟的分析，并对著名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评。本书论从史出，视野开阔，逻辑严密，文字洗炼，实为具有

本书稿以“一人一路一传奇”、“一寺一塔一典范”、“一法一宗一祖庭”、“一译一脉一传承”、“一城一刹一宝藏”为单元，以丝绸之路和世界文化遗产为背景，以玄奘法师和大慈恩寺为线索，讲述玄奘取经、译经、开宗立派的故事，以及奘门弟子、大慈恩寺及大雁塔的沿革修缮、历史文物遗存、历代高僧以及法相唯识宗在日本、朝鲜的传播等史实。

《道次第传承师祷告文胜道启门通释》是由二十世纪塔尔寺蒙古高僧阿拉善夏茸·降央丹佩尼玛所著的一部著作。这本书是对格鲁派创始人宗喀巴大师的经典论著《菩提道次第传承师祈祷文胜道启门》进行全面注释的作品。它详细解释了原文中一些难懂的名词和句子，并对经典进行了精细的解读。与一般的论著不同，这本书突出了重点，准确地阐释了《菩提道次

本书是从学术的角度，以文献为基础，梳理了峨眉山佛教自魏晋南北朝时期开始的发展过程，着重介绍了峨眉山佛教的形成、兴盛和社会影响，以及与峨眉山佛教史相关的学术研究情况。

现代社会，人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少关照。人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中，难免心浮气躁。 《访寺记》是由作家青青十年来遍访名山大川、名刹古寺，历尽艰苦，以亲身经历写下的现代版《洛阳伽蓝记》。可谓一剂清凉贴，触之生凉，读之心静。 从寒山寺到大昭寺，从金阁寺到浅草寺，或访寺问情，或寻道味理，或探幽