本书截取了他一生中最精彩的片断,以故事的形式进行深入浅出的讲解。有十五岁便“志于学”的少年意气,有夹谷会齐时牛刀小试的喜悦,有见君王“好德不如好色”的悲叹,有率领众弟子奔波辗如丧家狗的艰辛,有命悬一线却不改从容的气魄,有至死不渝追寻理想的执著。

本书是关于济南传统文化研究会每年举办的“经典诠释学”学术研讨会的论文结集,所收论文是对传统文化各代表人物及思想的理论阐释。本辑是对老子及其思想,以及各时代关于道家思想论述的经典诠释,全书贴近理论研究前沿,所收论文学术价值较高,既有对老子思想的直接解读,如对《道德经》第七十三章的释读,也有从西方学术视角对出土的《老子》进

本书向前追溯至道家祖师老子，向后延续至今日，对老子开其端、庄子集其成的两千五百年道家史，以及庄子、蔺且、魏牟开创的战国庄子学派，枚乘、刘安为代表的西汉庄子学派，嵇康、阮籍为代表的魏晋庄子学派，陶渊明、李白、苏轼为代表的宗庄派发展史、影响史进行了阐释。

本书在章节安排上共分五章，第一章导言，就儒家德育与儒家德育方法的内涵和地位作出深入阐释，将儒家德育与方法纳入古代思想政治教育理论与方法的维度；就学术界现有研究成果作梳理，找到研究的不足与继续研究的空间；就本文研究的思路和方法作介绍，讲明生态分析在方法研究中的重要性。第二章至第四章，分别从家庭、学校、社会三个生态入手，阐

郑良树教授为马来西亚华裔，也是驰名海内外的汉学家，不仅对先秦诸子有精深的研究，还对马来西亚华文教育和华人历史有独到的见解。本文集是其有关先秦诸子古史研究的十五种著作结集出版，是郑良树教授相关学术研究的总结，对推进先秦史的研究也有重要参考价值。

《周易》位居群经之首,是儒家和道家共同推崇的经典。传统解《周》者,大致可分义理派和象数派。义理派者,演绎其形而上之学,代表性人物是朱熹;象数派者,玩味卦象之深意,代表性人物是邵雍。本书作者董子竹解《易》之理路,整体上属于义理派,但与形而上学的思维方式有所不同,其主线是“心性之学”,故本书名曰《周易心学解》。传统文化心学

为认真解答“四个讲清楚”的重大历史与现实课题，深入做好“两个结合”文章，全面加强儒学思想文化研究，及时有效地回顾、总结、前瞻，我们将孔子研究院部分特聘专家近年来具有代表性的学术论文、研究报告、访谈演讲文稿、著作摘录等予以汇总，结集为《尼山儒学文库》（首辑）。这些专家中，有山东省特聘儒学大家、泰山学者特聘专家、泰山学者青

为认真解答“四个讲清楚”的重大历史与现实课题，深入做好“两个结合”文章，全面加强儒学思想文化研究，及时有效地回顾、总结、前瞻，我们将孔子研究院部分特聘专家近年来具有代表性的学术论文、研究报告、访谈演讲文稿、著作摘录等予以汇总，结集为《尼山儒学文库》（首辑）。这些专家中，有山东省特聘儒学大家、泰山学者特聘专家、泰山学者青

以“六经”为代表的儒家经典文献承载的是中华古圣先王之道，是揭开中华上古文明之谜的一把钥匙。人们研读儒家经典文献、解读古圣先王思想，核心要义是要获得修身、齐家、治国、平天下的圣贤智慧。历代学者阅读的儒家经典基本相同，但从中获取的智慧却不尽相同。除学者的个性差异之外，最主要的是不同时代的人们面对的社会问题不同，所开出的解决

本书以魏晋时期学者王弼注解本《道德经》为依据，用通俗易懂的讲解方式，带给读者一部更加立体鲜活的《道德经》。同时，作者结合形象生动的例子进行逐章逐句解读，重点讲解《道经》的“道法自然”“上善若水”“尊道贵德”“反者，道之动”、《德经》的“以下为基”“大象无形”“福祸相依”等核心思想，力求深入浅出、浅显易懂，让读者全面了解