《戏剧的诱惑》从社会政治、文化意识形态的视域考察元杂剧在元明清三代不断被改写、重构的历史（版本）演变研究，是研究中国古典戏剧的西方汉学专著。作者聚焦于在印刷文化语境中文本的真实性和再生产等问题，详尽地探讨了在后期历史发展的流动语境中元杂剧文本的改写、再生产等问题，追溯了在过去五百多年间文人学士、编辑者、出版商以及翻译者

贾大山是一位优质低产的现实主义作家，曾以《取经》荣获1978年首届全国优秀短篇小说奖。其生前受到孙犁、王蒙、铁凝、徐光耀、汪曾祺、林斤澜、李国文、雷达等文学名家的称赞；去世后，受到铁凝、蒋子龙、崔道怡、白烨、韩石山等对其人品与文品的全面褒扬。袁学骏这部《贾大山小说审美研究》，运用中外多种文学批评方法，系统地探讨了贾大山

本书是国家社科基金项目清初遗民小说研究在研究过程中搜集的评点资料的总汇，分为文言和白话两个部分，主要包括小说的序跋、提要、识语、凡例、尾批（回末批）等，特别是收录了一些学界较少关注的评点资料。

苗族史诗《亚鲁王》是国家级非物质文化遗产，被文化部列为2009年中国文化的重大发现之一，东郎是苗族史诗《亚鲁王》的唱诵者和传承者。因《亚鲁王》演唱场域神秘而小众、禁忌而肃穆、雄厚而悲壮、完整而活态，麻山苗族通过葬礼仪式上的完整唱诵追寻往生后的场景，这种对死亡后的想象成为对自我生命的终极关怀，进而形成从道德自律到行为自律

司马迁是西汉著名史学家、文学家、思想家。曾受业于儒学大师孔安国、董仲舒。二十岁南游江淮，元鼎六年（前１１１）奉汉武帝命出使巴蜀，以后又多次随驾出巡，足迹几乎遍及全国，得以接触社会各阶层，考察风土人情，为撰写《史记》积累了丰富的材料。司马迁所著《史记》，统摄上自黄帝、下至汉武帝三千年左右的兴衰，为中国最早的纪传体通史。其

本书是一部关于《诗经》的文化随笔，也是曲黎敏解读《诗经》系列的第一本。在这本书里，作者解析了《诗经》的起源及意义，对“风”“雅”“颂”中撷取的数十首代表性名篇进行了独家、深入的赏读，不是囿于字词、文本的梳理，而是对爱情、婚姻、男女、归宁、孤独、命运等诸多人生主题进行了深刻的思考和诗意的表达，深掘诗教与社会、家庭、美及人

本书以民国报刊赋(以下简称“民国赋”)为研究对象，具体指向民国时期时人发表于报刊上的赋作，力求系统梳理赋体文学在民国时期的发展情况。书凡十章，前五章着眼于民国时期具有重要影响力的报刊上登载的赋作，第六至第八章关注民国报刊登载的仿体赋作，分别对刊物概况，所登载赋作的数量、内容分类、特点及意义等进行论述；第九章总述民国报刊

本书是一部关于古典诗词的文学评论集，作者选择了中国古典文学史上知名的九位诗人：屈原，李陵，曹丕，陶渊明，杜甫，欧阳修，李清照，文天祥，吴梅村，从诗歌出发讲解他们的生命处境和人生态度。读者会发现，我们在现实生活中遇到的那些终极问题，古人也遇到过，那些焦虑、痛苦、压抑、欢喜，古今相通；其中蕴藏的古老智慧，也会给现代读者以人

本书是我社入选“十四五”出版规划的《<江格尔>研究前沿丛书》之一，是一部《江格尔》研究专著。书稿首先简述了《江格尔》颜色研究的目的和概况，其次对《江格尔》中的颜色的表述、颜色与人物关系、颜色与事物关系展开了阐述。本书用统计学与文化人类学研究方法系统研究了《江格尔》中颜色的表现形式及其文化内涵。该书的出版对《

本书是2016年度国家社科基金规划一般项目“蒙古族网络文学研究”的研究成果。书稿主体部分由六个部分构成，包括蒙古文网络文学研究的动因、价值和意义、研究对象、研究范围、研究目的、研究现状等内容。网络文学是个新生事物，对之进行系统的学术研究是近十多年来的事情。在国内，蒙古文网络文学的研究起步要晚于国家通用语言文字的网络文学