慧远是东晋时期的高僧，不仅佛学造诣深厚，而且与文人过从甚密，其美学思想及其文风不仅影响了东晋文学，对其后历代文学也产生深远影响。《庐山慧远集义疏》收录慧远的全部著述，分为正编、续编、附编三种。其中正编收录《庐山慧远法师文钞》，续编收录《大乘大义章》及《文钞》失收之慧远佚文；附编收录相关传记资料、碑铭诔赞、书记跋序、论议

佛教进入中国，在古代文化史上留下了极为深刻的印迹，最有声色的阶段是在六朝、隋唐的中古时代，文学也由此产生了新的图景。本书在用力爬梳这一时期文献的基础上，将佛教与文学相关因素纳入文学史发展的进程，从文化史、多元宗教等视野，吸收域外学术成果，以问题性为线索，结合历时性的事实，观照佛道、儒佛关系对中古文人的精神影响，诠说中古

该书中主要收录了我国明代学者象雄切旺扎巴及后世学者对《缘起理赞》的注疏。文中在分析《缘起礼赞》内容及特点的基础上，着重讲述了《缘起礼赞》对中观见地的补充和中观见地的支撑架构作用，进而引申出《缘起礼赞》承上启下的建构意义，并对其影响和定位作了合理的评价。

本书对藏文佛典《吉祥三菩怛经典明灯》的西夏文译本《吉祥遍至口合本续之解喜解疏》和《吉祥遍至口合本续之广义文》进行整理和对勘研究，共分为专题研究和译注对勘两部分。其中专题研究是对西夏文译本进行历史学、文献学研究，主要涉及西夏文本的著者和传者、藏文底本，以及文本的整理与校勘、内容结构，西夏字词释义，文本中印度大成就者事迹等

本书梳理了天台宗的历史发展脉络，通过对宗派创立、法脉传承、核心典籍、僧团制度、教法海外传播、教相判释、诸法实相、忏仪修证、圆顿止观等内容的探讨，阐述了天台宗的形成与发展，深化读者对天台宗概貌的认知；在以通俗易懂的语言精准表述概念的同时，更加重视原典名词语境的解读，尽量保持天台宗教典中理论的纯粹性与完整性，如实呈现其本身

本书稿为帕帕吉传记，通过帕帕吉这一传奇式的人物的生平故事，描写印度文化、思想和修为等多个方面，也借由他与众多的欧美人士的接触、多次访问欧美各国的经历，在丰富的细节上，使读者身临其境，切实体会印度智慧的独到之处，及其对世界的影响和启发。《一切从未发生：帕帕吉传(上)》主要记述了帕帕吉出生到五十六岁退休的经历，记载了印度文

佛教在中国并不仅仅是一种思想模式或哲学体系，而首先是一种生活方式。那些在佛教的影响下身体力行地参与信仰活动的慈悲众生，也许才是构筑人间佛教家园的真正主体。他们在佛教传播历史背景下的生活状态、行为方式、音声表达、精神诉求等，与我们理解古代社会的变迁与文化演进息息相关。本书试图勾画芸芸众生在汉唐之际佛教香火里的生存状态，在

本套书共8册，包括：诗词卷、年谱卷、书信卷、影谱卷、书画卷、永怀录、译著卷、文集卷。

发源于印度的观世音信仰进入中国后，与中国本土民间信仰的长河交汇，在一千八百多年的流传中，不断融入中国民间文化。中国民众接受了观世音，也改变了观世音。观世音的慈悲大爱精神进入了民众的生活世界，大慈大悲的女性菩萨形象深入人心。观世音信仰成为民众追求真善美精神的缩影。

本书根据佛教女众出家制度在中土的发展演变，从宗教史、社会史和女性史的角度探讨两晋南北朝出家女众的信仰、政治权力和社会观念的相互影响，进而以“女性出家”这一独特视角重新审视佛教中国化与化中国的互动关系。尤其是通过梳理佛教出家女众制度在中土确立的过程，揭示出家女众的信仰生活和女性职业修道制度对中土社会、政治和主流价值观念的