本书收录的是首届兰雪诗词研究的论文、浙江丽水瓯江诗与中华生态诗研究的论文，主题包括七个方面：（1）女性诗词研究；（2）田园诗词研究；（3）瓯江山水诗路研究；4）瓯江诗派研究；（5）中华生态诗研究；（6）唐风宋韵传承研究；（7）其他诗词相关研究。

本书主体内容根据叶嘉莹先生2004年在加拿大温哥华岭南长者学院的女性词系列讲座录音整理而成。将女性词从早期歌伎、良家妇女到两宋名家、明清才媛，进而至于民国女性、现代学者之词的发展，分别作出了深细的评赏与平允的衡量。虽然是讲座实录，但作者仍从性别与文化的视角，为女性词作美感特质的形成与演进，构建了理论说明与评赏标准，提出

著名作家王朔的小说具有很明显的形式特征，它不仅受中国传统叙事和理论的影响，同样也受到外国经典文学和理论的影响。本书研究王朔小说中体现的叙事反讽手法，首先介绍王朔创作的三个时期、创作背景，然后从故事反讽、话语反讽、叙述动作反讽等几大部分展开分析讨论，具体包含真性反讽、反故事模式反讽、时间的错乱、视角反讽、转述语与意识流、

在中国传统文化语境中，山水具有强大的辐射力，与之内涵相近的风景从未作为一种独立概念和诗歌范式被探讨。这种情形一直持续到19世纪末，变动的时局令山水思想显得不合时宜，未被赋予象征和道德内涵的风景逐渐显露出来。1990年代以来，随着现代体验的深化，传统山水思想进一步失效，更多诗人和艺术家以风景取代了山水。 本书融合艺术发展

百年红学，大故迭起，争吵不休。书中提出的十七次论争、九桩公案、三条不解之谜，只是抽样研究。红学研究极易牵动人们的感情，意见不和乃至于几挥老拳。韩文译者将书名译作《论证剧场：二十世纪中国知识分子的红学智力冒险》,可谓深得此书的精神旨趣。 俞平伯先生曾提议编一本红学概论之类的书，此书称得上是一本颇具规模的红学概论。

天下儿女情多有，真情则不可多得。真情必须是把爱作为唯一考量，除此之外不知有其他，包括生与死。《红楼梦》的世界包罗万象，动人心魄处，只在儿女真情四字。本书从真爱真情的角度出发，以宝黛跌宕起伏的爱情过程为主线，细致解读《红楼梦》中悲天恸地的儿女真情，对宝黛及相关人物爱情心理进行解析，对爱情这一文学的永恒主题进行阐释。对宝玉

曹雪芹是如何写成《红楼梦》的？《红楼梦》曾有多少书名，它们是如何演变的？《石头记》和《红楼梦》是什么关系？《红楼梦》有哪些版本？各版本的特点是什么？红学的知识系统充满让人寻根问底的魅力。 本书展开的是《红楼梦》内外的两个世界，既有《红楼梦》前五回在全书结构上的意义、《红楼梦》早期抄本的回前诗和回末诗对，以及书中体现的两

金圣叹的《水浒传》评点涉及文本的主题、结构、文法、叙事、人物、语言等方面，评点内容形成了一套小说理论系统，具备很高的文学理论价值。本书主要是对金圣叹《水浒传》评点中涉及到的人物理论和叙事理论进行研究。 上篇分析人物论。分析人物名号与文本内容和篇章结构的关联以及名号意象群。分析人物性格理论中的个性、复杂性和天性。

路遥，作为中国当代文学界的杰出代表，其小说作品以独特的文学魅力广受读者喜爱。路遥的作品不仅反映了时代特色，还彰显出人文关怀，深深触动了广大城乡人民的心灵。路遥的小说以其对历史的深刻关注和对传统美德的推崇，在不断变化的社会中，持续吸引着一代代读者。本书通过深入分析路遥的小说作品影像化表现方式及其创作历程，全面揭示路遥影像

本书对《水浒传》是否肯定忠义价值，黄姓人在《水浒传》里的艺术隐喻等一些长期以来存有学术纷争的问题，都能另辟蹊径给出了经得起历史检验的答案；作者对《水浒传》有颠覆习常旧说的新思维，既有说服力，又有吸引力。