昔石晋刘暨史官张昭远等，纂成唐史二百卷，历述唐朝二百九十年事，后人少之，谓其纪次无法，事实零落，于是宋仁宗庆历年间，复出新编，都二百二十五卷，计十有七年而始成，主其事者为欧阳修、宋祁。夫欧、宋为北宋名儒，视刘、张昭远辈，文名较盛，又经十余载之征文考献，凡五代时之未曾刊行者，至此已尽流传，据以参证，应得精详。况草创者难为
《晋书》百三十卷，相传为唐臣房乔等所撰，盖采集晋朝十有八家之制作，及魏崔鸿所著之《十六国春秋》等书，会而通之，以成此书。独宣武二帝纪，与陆机王羲之传论，出自唐太宗手笔，故概以御撰称之，义在尊王，无足怪也。后书评论《晋书》之得失，不一而足，而《涑水通鉴》《紫阳纲目》叙述晋事，书法与《晋书》相出入者，亦不胜举焉。愚谓当今之
《五代史演义》共有六十回，起于朱全忠建立后梁，终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱，军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权，却被另一个藩镇军阀李存勖击败，后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权，而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐走契丹，却也被坐大了的郭威取而代之。后周也同样的下场，赵匡胤成为时代的终结者。
《骆驼祥子》老舍的代表作之一，在中国现代文学历拥有重要地位。以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，通过这个悲惨的艺术形象，人们对半封建半殖民地的旧中国有较深的理解，并启发人们认识造成祥子悲剧的根源。
四世同堂
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以车夫祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末期北京市民生活为背景，展示了当时城市底层贫苦人民的苦难生活，揭露了社会的黑暗和不公，表达了作者对劳苦大众的深切同情。本书语言“京味十足”，富于生活气息，人物形象鲜活丰满。
《呼兰河传》可以看作是萧红的回忆录，书写她对童年时期的故乡的印象，对身边的人的印象。祖父带给她的温暖，封建迷信的人们的愚昧和无知，周围张家长李家短的邻居，见风使舵的社会风气以及作者乐在其中超脱的状态都真实地反映着作者在年幼时期的生活环境。
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骆驼祥子
长河 d
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