中国历史上曾有过大量的祭坛和神庙，当然其中大型坛庙的建筑和使用无一例外地被统治者所垄断。与此相对应，坛庙也成为中国古代国都的代表性建筑。从史料记载和考古发现来看，包括西安、洛阳、开封、南京、杭州、北京等六大古都在内，中国历史上有过十几座坛庙群，然而时至今日，绝大多数辉煌一时的坛庙建筑都已在历史长河中湮灭。令人欣慰的是，

本书原版为分期出版后合订而成，前后历时八年，在日本已发行五种版本，但在中国从未引进，国内钱币学研究者多久闻其名而难得一见。书中采用拓片方式，以谱录形式刊载中国、日本、朝鲜历代古钱，对于版别研究总结在各大泉谱中最为详细，中日两国钱币学家共奉为钱币学经典著作。本书为古泉文库编委会历时五年翻译、审校、整理的全新中文版，对于东

本书记录了成都籍或本人及家人在成都的阵亡将士档案，按照“人名——时间”的体例排列，包括阵亡官兵将士调查表、证明书、遗属请恤材料、政府机关核恤材料以及追悼纪念材料等，具有较高的史料价值和纪念价值。本书的出版有利于记录抗战历史，弘扬抗战精神，发挥档案流史存鉴、资政育人的作用，服务新时代中国特色的社会主义文化建设。

本书撷取了梵高艺术生涯中大量片段，以严肃而生动的论述呈现了梵高的艺术发展进程。首先按照时间顺序介绍了梵高的十载艺术生涯，通过近300余幅具有代表性的画作，叙述和分析了梵高的艺术之路。此外，本书还收录了梵高大量书信片段，这些“梵高的话”，直观透露了梵高对人生、艺术的信念及对健康、死亡的看法，读者可由此一窥梵高的精神世界。

本书为清华大学艺术博物馆同名展览图录，展览由清华大学艺术博物馆、日本平山郁夫丝绸之路美术馆主办。展览分为“金工的起源”“金工的传播”“自西向东的金工”三部分内容，以丝绸之路为背景，以时间发展为轴线，以金工艺术为脉络，集中展示了金工的起源、制造技法、流行样式和金工装饰用品的多样，以及波斯、拜占庭、伊斯兰等文明区域的金工发

7－10世纪的大约上万件藏文写本保存在敦煌藏经洞中，使大量的古代藏文文献得以保存。不过非常可惜的是，这些独一无二的藏文资料中的大部分于1907－1908年分别被斯坦因和伯希和劫往英国和法国。这些流失海外的古代藏文文献是我国宝贵的民族文化遗产，理应得到整理保护。让流失海外将近一个世纪的敦煌古藏文文献，能够以整理出版形式回

7－10世纪的大约上万件藏文写本保存在敦煌藏经洞中，使大量的古代藏文文献得以保存。不过非常可惜的是，这些独一无二的藏文资料中的大部分于1907－1908年分别被斯坦因和伯希和劫往英国和法国。这些流失海外的古代藏文文献是我国宝贵的民族文化遗产，理应得到整理保护。让流失海外将近一个世纪的敦煌古藏文文献，能够以整理出版形式回

敦煌藏经洞的古藏文文献，大约是被英国斯坦因（1905年）和法国伯希和（1908年）分别掠取了一半，其中很多重要文献分藏于两地。本书将由西北民族大学、上海古籍出版社和英国国家图书馆合作，包括全部英藏敦煌藏文文献的图版。由英方提供全部黑白缩微胶卷，上海古籍出版社负责原始资料的整理和图版的制作；西北民族大学海外民族文献研究所

本书十卷附录一卷，明代谢庭桂纂修，明代苏乾续修，现金玲、孙显斌依据收藏于宁波市天一阁博物院的明嘉靖二十七年(1548)刻本点校整理。本书是目前所能见到的最早的延庆县志书，也是留存最早的北京志书之一，是一部详细记载隆庆州(今北京市延庆区一带)地理、历史、文化、风俗等内容的志书。该书分卷详细描述了当地的山川、城池、官署、食

金毓黻(1887—1962)，活跃中国史学界30余年，于史学、文学、小学、金石、文献、考古、历史地理等诸门学科都有着精深的造诣，代表作为《东北通史》《渤海国志长编》《宋辽金史》《中国史学史》和《静晤室日记》。最值得推举的是历40年而不辍撰写的550余万字的《静晤室日记》，堪称文史宝库、日记杰作和学术巨著。金毓黻留给后人