撒切尔夫人_胡元斌著_9787512639508_北京中凯新特文化有限公司

　　本书是一本人物传记，玛格丽特·希尔达·撒切尔(Margaret Hilda Thatcher)，通称撒切尔夫人。她是英国历史上同时担任过这两个职位的唯一女性。
　　本书以撒切尔成长历程和人生发展为线索，采用日常生活中富于启发性的小故事来传达他成功的道理，尤其着重表现他们所处时代的生活特征和他们建功立业的艰难过程，以便对读者产生共鸣和启迪。

　　《撒切尔夫人》：
　　年少时的平民生活
　　历代历届英国首相自罗伯特·沃波尔爵士到现在，只有一点是一脉相承、一以贯之的：即对他们执政期间所发生的每个灾难都有高度的责任感。尽管一个政府所取得的成就或遭遇的失败从理论上讲是集体的事，但责任最后实际还是在唐宁街10号，还是落到现任首相的头上。
　　这对首相虽说不公平，然而却可使人们判断他们作出的决策正确与否。这种情形使得大多数首相在任期结束时都看上去比他们的实际年龄要老出10岁，显得面色苍白、体态臃肿，而且精力衰竭。
　　然而玛格丽特·撒切尔夫人在她职期间却是个例外，她不仅在治国成绩上文治武功、成绩斐然，而且变得更有力、更大胆、更加容光满面，在唐宁街10号安然度过了一个个年头；并且在1983年6月9日竞选连任胜利后，带着一种长久以来就曾注视着梦寐以求的某种神圣东西的战斗者的坚定信念开始了她的第二个任期。
　　1979年5月，她成为英国第一个女首相。首相的生活足以使强壮的男子不堪重负。而她一周工作7天，每天规定工作20小时。她朋友很少，没有什么嗜好，除了家庭，她对任何政治以外的事情都不感兴趣。姑且不论她关于医治英国病的论点正确与否，单就她对她自己的信条的矢志不移，也是令人钦佩的。她不是一个实用主义者，在政治上丝毫不讲妥协。
　　她对世界的看法非常简单，这个世界之正确与谬误、善与恶从来就是泾渭分明，决不存在中性。这是一幅深深染上了基督教的基本信条色彩的图景，在这幅图景中，她看到了欧洲形形色色的社会主义潮流是20世纪的一大威胁。
　　在从政之初，她并没有想当首相的雄心。她曾想寻找某个什么人，希望通过他把她非常热爱的祖国从社会主义的威胁中拯救出来。当她发现在保守党领袖中没有人具有勇气冒着声名扫地的危险，以采取可能会不得人心的必要手段来扭转这种潮流时，她自己就站了出来。
　　她曾说：“如果没有什么人对我评头论足、说长道短，我这人就没味儿了。世界上每个人一生中所干的事都会招来物议，如果你只是想博得人们的喜欢而不愿惹来攻击，那在这个世界上你就以无所事事而终吧。”
　　玛格丽特企图恢复某些维多利亚时代英国的价值观念，并建立这样一种社会，在这个社会里：“每个人都自尊自爱，自力更生。永远想着帮助他人、永远想着改善自己，并且通过勤奋工作来达到这一点。他们应决心成为这个社会出类拔萃的成员，这并不是有什么人要他们这么做，而因为那是人的生活方式。他们应对自己的行为负起责任，对自己的家庭负起责任，并尊重他人的权利。如果这一切都做到了，那对我来说就是具备了一种优良社会的基础了。”
　　玛格丽特·撒切尔夫人从小就培养起了这种价值观念，还在父亲的膝头上就懂得了对企求名望的蔑视，她领导这个国家时所体现出来的性格和态度都是来自她的家乡格兰瑟姆，来自她那青少年时期孤独而又有些沉闷的家庭气氛，来自她那严厉而又专制的父亲。
　　玛格丽特的父亲是一个白手起家的店主，她是他与他的妻子的第二个女儿。她的父、母亲是严谨而又虔诚的卫理公会教徒，在林肯郡小市镇的贫民区中一个热闹的十字路口开设一家食品杂货店。他们的每一样财产都是他们辛勤劳动、精打细算的结果。
　　这种可贵的家风继承了玛格丽特外祖母那维多利亚式的严谨、廉洁和一丝不苟地工作的思想，并且支配着她的生活，尽管这种思想显得有些过时，她一有机会就把这种思想灌输给她的外孙女们。在玛格丽特生活的最初10年中，她的外祖母与她家一起生活，而她深深影响了玛格丽特价值观念的形成。
　　1925年10月13日，玛格丽特·希尔达·罗伯兹，也就是后来的撒切尔夫人出生，她出生在英国的格兰舍姆镇一个并不算富有的小业主家庭，她家世代都信仰基督教。
　　这个小镇始建于撒克逊时代，那还是丹麦人建设的一个地区中心。在12世纪期间，北大路开始改道，从镇中间穿过，从此，在地图上就标明了格兰舍姆小镇的位置。这个小镇，交通运输一直是它的主要行业。
　　在18世纪时，在小镇开凿了运河，从外地把煤、焦炭和石头等都运进了格兰舍姆小镇，同时也把玉米、面粉、麦芽、羊毛和牛奶等源源不断地运了出去，小镇从此有了可靠的经济收入。
　　但是，格兰舍姆小镇大规模的发展，那还是在1850年修建了铁路之后。铁路的运输带动了小镇大的发展。
　　在格兰舍姆镇上，最具有特点和最有意义的建筑，是那金碧辉煌的市政大厅，还有耸立在它前面的格兰舍姆最著名的儿子伊萨克·牛顿爵士的一座塑像。
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