中国戏曲的审美特征；中国古代戏曲的乐感文化；戏剧家的权利与职责——关于“历史剧”问题的思考；从平民到英雄——元代水浒戏与明代小说《水浒传》比较论析；元剧三家风格论；关汉卿的贡献；关汉卿的悲剧意识；关汉卿与莎士比亚；《窦娥冤》的悲剧价值等。
张燕瑾，1939年11月生，河北省辛集市人。1964年毕业于南开大学中文系。任教于首都师范大学文学院，博士生导师，二级教授，第九、十届全国政协委员。著有《中国戏剧史》、《中国俗文学史》(与门岿合著)、《西厢记校注》、《张燕瑾讲西厢记》、《会校会注会评西厢记》(与张人和、汪龙麟、周文业合作)、《煮字斋卮言》等；主编有《中国古代小说专题》、《中国古代戏曲专题》、《中国古典十大幽默滑稽剧》、《20世纪中国文学研究》(10卷12册，与吕薇芬合作)、《中国文学史*、《中国古代文学作品选》、《中国古典十大幽默滑稽剧》、《中国古本戏曲剧目提要》(副主编)等。
序
中国戏曲的审美特征
中国古代戏曲的乐感文化
戏剧家的权利与职责——关于“历史剧”问题的思考
从平民到英雄——元代水浒戏与明代小说《水浒传》比较论析
元剧三家风格论
关汉卿的贡献
关汉卿的悲剧意识
关汉卿与莎士比亚
《窦娥冤》的悲剧价值
《西厢记》的经典意义
马致远的创作道路
《赵氏孤儿》的脚色安排和戏剧结构
《琵琶记》辨说
戏曲的特性与版本研究——《（琵琶记）版本流变研究》
牡丹亭畔何为情
混阳蒸变奈何天——《牡丹亭》语言琐谈
《邯郸记》平议
“红巾”与“黄巾”——与周汝昌先生商榷
沈璩论
在矛盾中前行的戏剧家李玉
历史的沉思——《桃花扇》解读
合则双美离则两伤——门外谈戏
技艺虽云好振兴待诗魂——文学期待着京剧的回归
《柳荫记》杂谈
更上一层楼功夫在戏外——看新排《将相和》随感
观奚中路表演艺术随感
煮字斋戏话
民情厌悲苦剧终总团圆——中国为什么缺少悲剧
原本为一体分久终须合——对京剧振兴的献芹之言
有情成眷属心顺即天堂——元代的婚恋观
优乐非优谏浪子亦才人——关汉卿何许人
才华各有类文士爱吹牛——马致远与李白的求仕心态
醋中有三昧情深妒亦真——《狮吼记》的醋乡风光
奴才沉未醒报主甘舍身——从传奇《未央天》到京剧《九更天》
中国的小说观念
唐人小说概论
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