拯性好刚，天姿峭直，然素少学问，朝廷事体或有不思……少有孝行，闻于乡里，晚有直节，著在朝廷。但其学问不深，思虑不熟，而处之乖当，其人亦可惜也！ 欧阳修
拯为长吏，僚佐有所关白，喜面折辱人，然其所言若中于理，亦幡然从之。刚而不愎，此人所难也。 司马光
若包拯者，真可谓执法之臣，故虽至今儿童妇女犹知称之，况当时乎！然其敦厚忠恕，又其立身行己之本，故虽执法而民不以为残也。人主得斯人而用之，则可以振纪纲，整风俗，其于治道非小补矣。 张居正
2016年初冬，我到台湾地区做一档节目。节目开场前，陪两位主持人聊天，他们听说我来自河南开封，马上兴奋起来：开封哦，我们知道，包青天在那里做过官！然后一位主持人开始唱：
开封有个包青天，
铁面无私辨忠奸。
江湖豪杰来相助，
王朝和马汉在身边……
是的，这是当年热播电视剧《包青天》的主题曲，由胡瓜演唱，节奏铿锵，旋律简单好唱。
那档节目本来是讲宋朝茶道的，但是主持人对包青天这个话题更感兴趣，所以在直播完茶道之后，我们又临时录了一期包青天。
包青天的知名度确实很高，不只在台湾地区，即使到了美国、日本、韩国、泰国和澳大利亚，随便问一个在当地居住多年的华人，对方未必知道宋朝，但是一般都知道包青天。
做一个清官有多难
包青天名叫包拯，宋朝人，宋朝最有名的清官，也可能是中国历史上最有名的清官。
清官当然受人欢迎。不管在什么时代，民众都反对贪官，支持清官。因为清官会为民众伸张正义，而贪官则从民众的腰包里掏钱。皇帝也喜欢清官，因为清官可以延长帝王统治的时间，而贪官闹得天怒人怨，会加快王朝灭亡的速度。
宋朝有一位皇族出身的宰相赵鼎说过：凡在仕宦，以廉、勤为本。人之才性各有短长，司难勉强，唯廉、勤二字，人人可至。廉洁和勤奋是对官员最基本的要求，人的才干有大有小，智商有高有低，有些人做一辈子官也建立不了丰功伟绩，但是起码能努力做一个清官吧？
赵鼎出身名门，没有在底层官场摸爬滚打的经历，他不知道做清官有多难。在专制且腐败的帝制时代，做清官其实比做能吏还要艰难得多。
就拿明清两朝来说吧，官员俸禄极其微薄，假如不贪污不受贿没有灰色收入，不但雇不起幕僚，而且养不起家小。海瑞是明朝的清官，临死连一口棺材都买不起；于成龙是清朝的清官，穿衣服要靠妻子亲自纺织。这样的清官活在世上，必须有特别坚强的毅力支撑着，必须有通情达理的家属支持着，否则抵挡不住同僚的嘲笑，抵挡不住亲朋的鄙视，抵挡不住家属的抱怨。
宋朝厚待大臣，官员们领着中国历史上最优厚的俸禄，做清官会相对容易一些，但是来自亲戚朋友的阻力依然很大。包拯去安徽合肥做过官，合肥是他的老家，亲朋故旧听说他来当官，蜂拥而至，这个求他办事，那个给他送礼，有人打着他的旗号招摇撞骗，有人仗着他的势力横行不法。包拯该怎么办？总不能把所有亲戚都抓起来吧？他只能杀鸡儆猴，抓了一个作恶最多的舅舅，将其当堂判了死刑。亲戚们一瞧，这家伙不好惹，六亲不认，于是收敛了许多。假如包公再多一点顾虑，不敢惩处他的舅舅，他就可能被逼得徇私舞弊、包庇人情，从此走上贪官的不归路。
传统中国就是这样的人情社会，中国民众就是这样的双重标准。没错，民众反对贪官，但是为了谋取私利，会逼迫自己的熟人做贪官。一个人做了官，如果不能帮熟人谋私利，如果不能满足熟人的非法取索，他将自绝于人民。这些人民，指的是他的家族，他的同学师长，他曾经生活过并且将来还要在其中生活的关系网络。
包拯是高官，俸禄优厚，生活俭朴，他的收入中有很大一部分都被他和他的妻子无偿地交给熟人了。今天表弟结婚，要送一百贯；明天同学进京，要送五十贯。我是清官，我不能为你办事，只请你收下我的钱财，以后不要恨我。
包拯给后代立下一条祖训：后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。意思是后世子孙只要做官就不许贪污，如果有人贪污，立即赶出家门，死后不许葬进家族墓地。
这条祖训很有效，包拯的儿子包绶，孙子包永年，后来都是有名的清官。
包绶的官位比包拯低得多，俸禄自然比包拯少得多。他死的时候，遗产只有几本书，没有留下一文钱。包永年也是小官，去世时同样没有积蓄，像海瑞一样买不起棺材，全靠两个堂弟资助，才得以入土为安。
做贪官，有可能受到惩处，但也只是可能而已，元、明、清三代几乎到了无官不贪的地步，被惩处的不到百分之一。而做清官呢？活着时被亲朋埋怨，被同僚嘲笑，不能好好生活；临死还买不起棺材，不能入土为安。由此可见，做清官太难，如果没有初恋般的热情，没有坚定的意志，做不了清官。
在今天的很多地方，如日本、新加坡，做清官并不难，做贪官倒有很大风险。可是在古代中国，做贪官风险很小，做清官成本很高，所以历朝历代的清官屈指可数，凤毛麟角。也正因如此，像包拯这样的清官才会被人们记住，被人们称颂，被人们誉为青天
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