《先生教书：写给学生与公众的读书札记》领读者纸上辨华夏、观天下。华夏之幽微、辽远，天下之广博、莫测，《先生教书：写给学生与公众的读书札记》从容道来，言简意贼。当此□□体系，不可不问人类向何处去，自得另建人类叙事以矫西学之偏。《先生教书：写给学生与公众的读书札记》着意于此。
《先生教书：写给学生与公众的读书札记》体裁独特。书海中甄选东西方前贤今哲著述，谨慎推介、导引，坦诚评析、议论，成就一幅华夏与天下之画卷。文约，笔淡。
李琦，壬辰龙年生（1964），蒙学于闽东海滨（1970-1980），修业于厦门大学（1980-1984）。读书授课，便是安身立命；华夏神州，由之绵延心神。执教鞭亦厦门大学，充为法学教授；续文脉以字里行间，教书先生。
《与学生书》初始，《眼行心读》相继，复言《道亦有道》，自诩《白丁华服》，今有《先生教书——写给学生与公众的读书札记》与《天下无路——茶酒相伴出书斋》并行。
上卷 辨华夏
天雨流芳 讲论中国艺术的绝美之作
曲院风荷 中国艺术的深层意味
音生天地 满卷风雅皆韶乐，一声千古识神州
行云流水 华夏的宗教与音乐
青铜熠熠 冶金术的东方调式
泥陶遥遥 器所本，道之原
一分为三 吾人传统中的思维方式与世界观，庞朴如是说
谁言识字 探究汉字基本原理的《文字哲学》
大学之道 其源流、精神、形制与人物
公议社会 中国历史与文化的政治维度
下卷 观天下
文明起源：无解之解 据说只是“副产品”，因为偶变
何言进步 我们如何对待历史，自己的、他人的、共同的
冶金术：文明之成耶，败耶 人类如何以大地为母亲
火事，火势 文明乃是人引火、玩火
人之所以为人者 只说了一半的《人论》
融汇东方、西方心灵的精神生活 为何与如何“□□宗教”
科学：独特思维，还是普世知识谁错识与错失
资本主义：远还是近，熟悉抑或陌生 借资本主义的简史以知一二
江河万古，东西分流 何处探寻人类文明的“普遍法则”
天下·当代 □□体系里人类文明之变
另篇
字里滋味 《澄衷蒙学堂字课图说》重刊有感
录旧补新
节气：无尽奥义的天地图式
书单推荐
