小康社会的升华与进一步发展,当为实现理想的“福祉社会”。这是人类共同追求的目标,亦是福祉工作与福祉学研究的宗旨与坐标。将世界通行的福祉学的概念与相关体系导入国内,开辟中国福祉学研究的新领域,为中国兴起福祉教育事业提供理论依据,为学习福祉及从事福祉工作的专业人员提供通俗易懂的系统知识,是撰写本书的宗旨。本书试图厘清福祉与福祉学的内涵,介绍其学术定义与基本理念;梳理西方近代社会福祉的发端与沿袭变革并阐明其特征;概述1945年后日本社会福祉事业、福祉教育事业的形成与发展,介绍其理念与教学内容,以为中国创办福祉教育专业之借镜。同时,考察中国古代济贫扶贫及社会救助制度的形成与缺陷,辨析儒学与佛学所蕴含的福祉思想;以立法为主线回顾新中国成立以来所走过的社会保障之历程,为完善并创新社会福祉体系与机制建言献策;阐述老年福祉、介护福祉、儿童福祉三大领域中所存在的问题及解决办法;并附福祉教学纲要及创办福祉院校方案,为创办福祉专业提供参考。
孙久富,文学博士,教授,日本上代文学会理事。现任东北师范大学人文学院校长助理、中日福祉比较研究所所长。曾任大阪相爱大学人文学部教授、日本文化学科主任、国际交流部部长,东京城西国际大学国际人文学部教授。兼任东北大学外国语学院客座教授、中日文化比较研究所日方所长,辽宁大学日本研究所客座教授,海南绿岛养生科学与旅游医学研究院顾问等。主要专著有《万叶集与中国古典的比较研究》(荣获第九届日本上代文学会研究奖)、《日本上代之恋爱与中国古典》、《日中古代文艺思想的比较研究》等。2017年归国后,受东北师范大学人文学院之托,研究方向暂转为“福祉与福祉学”,发表论文有《中日古代社会福祉思想沿袭变革之比较》、《日本战后福祉事业及其教育的形成与发展——以立法为主线》(笔名唐涟)、《日本老年人“介护”及其立法的形成与发展》。
导论
第一章 福祉与福祉学
第二章 英国:近代福祉之发端与演进
第三章 美国:多民族共存的社会福祉
第四章 瑞典:高税收与高福利的福祉模式
第五章 德国:扶助就业型的社会福祉模式
第六章 法国:全民参入型的福祉模式
第七章 日本:福祉思想的起源与发展
第八章 1945年以来日本福祉事业及其教育的形成与发展
第九章 日本的老年人介护与介护立法
第十章 中国古代的荒政与救助事业
第十一章 佛教的慈悲与佛教福祉思想
第十二章 构建有中国特色的福祉社会
第十三章 福祉教育与人才培养
附录
参考文献
后记