《互联网意识形态建设研究》围绕着如何看待意识形态虚假性问题、如何比较意识形态的相近概念、如何理解当今中同意识形态领域的特征等基本理论问题，展开意识形态相关基础理论的研究工作。
同时，《互联网意识形态建设研究》也立足于社会实践层面，详尽分析当前互联网意识形态建设领域面临的内外不确定性因素，纵向比较近年来互联网的意识形态状况，剖析具有典型性的网络自媒体意识形态论争现象，提出提升我国互联网主流意识形态传播效果的对策建议。
互联网信息技术是20世纪人类最伟大的科技发明之一。互联网深刻改变了人们的生产、生活和交往方式等各个方面，已经深度融人中国社会的各个行业领域。据中国互联网络信息中心发布的第42次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2018年6月，中国网民规模已高达8.02亿。在对于网民上网工具的统计数据中，使用台式电脑、笔记本电脑上网的比例呈现下降态势，与之相比，使用手机上网的比例则显著上升，已达到总网民人数的98.30/0。这些数据意味着，当今中国人民上网更加便捷，即时性和互动性显著增强的扁平化社会交往格局已经形成，社会信息化的趋势十分明显。
与此同时，互联网对于国家安全的严峻挑战也正以前所未有的方式袭来。我们能够直观地感受到，在无限开放的、去中心化的互联网舆论空间中，社会思潮更加多样、意见观点更加极化、舆论热点瞬时牵动社会神经，使得主流意识形态的凝聚力、引领力遇到了极大的挑战。问题的复杂性在于：一方面，互联网信息技术本身并没有意识形态属性，关键还在谁掌控、谁使用、如何使用；然而另一方面，西方意识形态利用互联网技术进行思想渗透并具有较大的优势却也是显而易见的，我们必须直面互联网舆论空间的舆论斗争。正是基于这一问题的复杂性，我们在互联网与意识形态关系上的共识还没有形成。对于开展网络舆论斗争不以为然者众多。更有甚者，以偏激的方式无条件夸赞互联网的舆论自由。似乎马克思设想的跨区域、跨阶层、跨族群的“自由人的自由联合”正在这里形成，人类孜孜以求的言论自由、政治自由、交往自由等崇高价值正在这里实现，而互联网舆论场中的各种褊狭、极端的宣泄则都是民意的表达，必须加以包容。
李艳艳，四川广元人，哲学博士后。现为北京科技大学马克思主义学院副教授、硕士研究生导师，网络文明与文化安全研究中心主任，全国高校思想政治理论课教师2015年度影响力人物称号获得者。主要从事唯物史观与人类文明进程规律、网络文明与文化安全研究。近年来，省部级科研课题，出版专著《西方文明东进战略与中国应对》，在《马克思主义研究》《红旗文稿》《思想理论教育导刊》等重要期刊上发表论文六十余篇，多次被《新华文摘》、人大复印资料转载或转摘。
导论
第一章 意识形态的基本理论
第一节 思想史视域下的意识形态虚假性问题探析
第二节 意识形态、政治意识形态与意识形态斗争概念辨析
第二章 当今中国意识形态建设领域的特点及问题
第一节 意识形态与新时代中国特色社会主义文化建设相互融合
第二节 历史虚无主义思潮对于社会主义主流意识形态形成冲击
第三章 当前互联网意识形态建设领域面临的挑战与风险
第一节 当前互联网意识形态建设领域面临的外部挑战
第二节 当前互联网意识形态建设领域面临的内部风险
第四章 对于互联网意识形态的跟踪观察与典型剖析
第一节 2015-2018年度互联网意识形态状况的跟踪比较
第二节 微博空间意识形态论争的特征与战术分析
第五章 提升互联网空间社会主义主流意识形态传播效果的基本路径
第一节 维护社会主义主流意识形态在互联网空间中的主导地位
第二节 马克思主义理论要通过“入网”进而“入心”
第三节 切实走好网络群众路线
结语
主要参考文献
后记
书单推荐
