本成果借助于“关学文库”出版所提供的详实史料，首次整体而系统地考察关学《中庸》学，意在有史料、有观点、有主线、有关切地呈现关学《中庸》学的整体面貌和学术特质，以期从一个重要侧面揭示关学建构的文本依据和思想源泉，以及其对《中庸》学史乃至宋明理学主流精神和核心价值的贡献所在。本成果首先将关学《中庸》学视为一个动态发展的整体

本书通过讲述王阳明一生中重要的几个转折点——龙场悟道、江西为政、绍兴讲学，介绍王阳明心学“致良知”“知行合一”“亲民”等学说，感悟王阳明“此心光明”的人生境界。 王阳明的一生就是践行“此心光明”这一境界的最好注解。 面对宁王叛军压境，王阳明内心毫无波澜，用计谋虚张声势，迅速平定叛乱。 面对朝廷、权臣的多次猜忌质疑

郭沫若先生是著名的文史大家，本书是郭沫若对中国古代先哲的哲学思想的研究结集，包括：古代研究的自我批判、孔墨的批判、儒家八派的批判、稷下黄老学派的批判、庄子的批判、荀子的批判、名辩思潮的批判、前期法家的批判、韩非子的批判、吕不韦与秦王政的批判。本书对先秦诸子的哲学、政治、伦理等各方面的思想及其源流和演变进行了探讨，并对其

本书主要内容包括：儒学源流；儒学大师；儒学的影响；儒学经典览胜；配诗圣迹图；儒学启蒙读物撷英，具体内容包括：先秦儒学：奠定了后世儒学基本格局；汉唐经学：儒学取得独尊地位；宋明理学：儒学发展的最高理论形态；明清实学与现当代新儒学等。

《老子文献两种》分上下两卷，为一函三册线装古籍整理图书。上卷为《御注道德经》，其将唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖等四位皇帝对《道德经》的御注进行搜集整理汇编而成，能使读者更好地比较各个皇帝对《道德经》的不同理解。下卷为《老子故里仙乡诗赋》，其将历朝历代对老子故里及老子思想进行歌咏的辞赋进行整理，选取其中比较有代表性的诗

本书既全又新且有深度，全在全面涵盖国内两千多年的传承和国外近邻远邦的译介，新在笔者开辟《淮南子》译介研究新领域和本书创新国内传承与国外译介的整合研究，深度具体体现在对淮南国、淮南王、《淮南子》版本、“道法自然”观、英译本底本、孪生译本对比、典籍译介出去的众妙之“门槛”的深入论述。本书兼跨《淮南子》研究领域和翻译研究领域

本书内容包括：学而、为政、八俏、里仁、公治长、雍也、述而、泰伯、子罕、乡党、先进、颜渊、子路、宪问、卫灵公、季氏、阳货、微子、子张、尧曰。

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朱熹《四书章句集注》可谓基于理学对四书的理解，王阳明为心学之集大成者，尽管他没有对四书逐章逐句进行注解，但其思想、著述均在解读以四书为代表的儒家经典。《传习录》内容十之七八与四书相关，故此也可视为王阳明基于心学思想对四书的独到心解。本书打破《传习录》的篇章和对话体例，以四书篇章为成书结构，汇集王阳明散落于各篇章的论述，

本书围绕周敦颐搜集古代朝鲜半岛学者创作的相关史料考证、校勘而成，列《周子世家志》《太极图志》《通书志》《图说志》《论断志》《爱莲说志》六卷，是目前东亚第一部韩国濂溪学文献。