本书试图从价值理想的角度来深化对墨家政治哲学的研究，以先秦时期堪为主流的“民本”价值理念为主题，考察墨家的政治理想与具体的政治主张。在具体内容上，本书试图从价值理想的角度来深化对墨家政治哲学的研究。但需要说明的是，本书不能关涉到上述与墨家政治哲学研究相关的所有论题，而只能尝试以先秦时期堪为主流的“民本”价值理念为主题，

本书共分三大专题:“物论与中国古典形上学”,7篇论文着重探讨自上古至明清时期,中国哲学思想中的“物”的观念;“古典思想研究”共6篇,从古今中外不同视角讨论某一哲学命题;“青年儒学论坛”收3篇研究生论文,展现当代儒学研究的新生力量。本书既有关于儒学在当代发展的探讨,也有扎实的经学考证研究,既有对西方古典文教之名家解读的翻

本书包括《老子》全文,《庄子选》内容包括完整的内篇七篇,选杂篇一篇。二书均为道家经典,对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。《老子》相传为春秋末期老子所作,通行本分为81章。前37章为《道经》,后44章为《德经》,故有《道德经》之称。《庄子》是庄子及其后学所著,分为“内篇”“外篇”“杂篇”三

本书的特点是“大字”并“标注汉语拼音”,适合大小读者诵读儒家经典,对弘扬传统文化、充分发挥经典古籍具有较大的作用。《孟子》,是儒家的经典著作,战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”之一(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)

本书收录四书中的《大学》、《中庸》以及《论语》全文,底本采用《阮刻十三经》注疏本,采用“大字”并“标注汉语拼音”,适合读者诵读此儒家经典,对弘扬传统文化、充分发挥经典古籍具有较大的作用。《大学》、《中庸》均出自《礼记》,《大学》阐述了循序渐进地提升修养、完善人格的层级,为“初学入德之门也”。《中庸》则阐述了中庸、至诚等

本书是阐述天地世间万象变化的古老经典。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首,是中华传统文化的总纲领。含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是各

本书《潜夫论》原文据各种善本及古籍引文与异文进行勘定。其校记将现存最重要的七种版本之文字异同全部呈现于读者面前。其集注广采前贤之说(除了全部录入湖海楼本之汪氏笺，还录入了汪继培、王绍兰等稿本之校笺)，同时又以经史诸子会考的方法进一步考释原文中的疑难之处，对《潜夫论》作了兼具学术性与通俗性的注释，力求辨明书中所记史事之原

本书以大历史观为研究方法,以近代以来中国现实的社会变革及其时代问题为经度,以不同时期的哲学思想的主线为纬度,融事件、观点于著述之中,理论地再现这一系统模式中的哲学发展的立体图景,呈现出中国梦视域下的中国马克思主义哲学的生成与发展逻辑的问题聚焦、规律总结、理论特色、发展动向与时代意义,凝练中国马克思主义哲学的实践经验与理

本书比较全面地综合了宋元时期各学术派别的思想资料,并以学案体的形式加以编纂,详细介绍了各派的学术思想,在一定程度上打破宗派门户之见,是了解和研究宋元时代学术思想史的必读参考书。

本书从文化交流互鉴的意义上说,浙江是让世界认识中国、了解中国的一个重要窗口。于此,佛教文化同样可以成为浙江这个世界认识中国、了解中国的重要窗口的一大景致。要更加完整而全面地认识中国、了解中国,就有必要系统探讨佛教中国化进程中较能体现中国佛教“走出去”主动性格的“海洋意识”。在浙学与佛教之间,呈现浙学的文化趣味及其多元追