孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。儒家思想不单对于今天中华民族的伟大复兴有巨大意义，对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。书稿由

作者用白话文对《周易》的六十四种卦象进行深入浅出的解读。作者追根溯源，根据商周时代的历史，从卦象、卦辞文字的甲骨文、金文等来源入手解析，揭示卦象、卦辞内部蕴含的原始意义卦象并不是自然现象的叠加组合，而是周文王姬昌推演综合实力的模盘，是敌我双方实力对比的六十四种情况；卦辞则是针对上述六十四种不同情况而制定的相应对策。

《孔孟图歌》分孔子和孟子两部分。本书利用一文一图、图文并茂的方式，讲述了两位思想家的一生，其主要是依据《论语》《史记》等经典典籍的说法考订其年谱履历，故多可征信。清朝末年，社会维新思想产生，时人、作者江钟秀深恐孔教衰微，以宣扬孔孟之道为己任，亲自持书拜谒孔孟后裔，建议提倡宗风，并编著本书，意图教化人类。

19世纪90年代中期到20世纪初，近代中国正处于思想转变的关键时期。面对西方的冲击，儒家经世致用理想受到严重侵蚀，传统的文化价值观和政治原则不再适用。于是，晚清的知识分子开始寻求新的思想和政治方向。梁启超是这一过渡时期的关键人物，他既继承了中国文化传统，又从西方现代文明中寻找借鉴。他在《新民说》中提出了一套新的人格理想

本书为收藏于孔子博物馆的榜书《论语》全文的扫描缩印本。全文以山东友谊出版社杨朝明主编《论语诠解》中《论语》原文为底本，以中华书局杨伯峻译注《论语译注》、中华书局魏人何晏集解《论语》为参照，用颜体在四尺斗方宣纸上书写一个字的形式，抄录了一部完整的《论语》，共15922字。另用印29方，有《论语》每篇一印20方，由篆刻家张

胡适先生是一个杂家，领域广泛，作品众多，有学术方面的，也有社会人文方面的，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。他的研究著述，在中国文化史、思想史上起着举足轻重的作用。 本书主要收录了胡适的一些哲学观点以及他个人所持有的社会理想。谈哲学讲述了胡适对中国儒家、道家、墨家、法家等哲学思想

胡适先生是一个杂家，领域广泛，作品众多，有学术方面的，也有社会人文方面的，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。他的研究著述，在中国文化史、思想史上起着举足轻重的作用。 本书选取了他的部分文章，分为谈读书与谈做人两部分。谈读书从读书的原因讲起，再论读书的方法、习惯、乐趣，并夹以文学评

本书超越道学与变法两种研究范式，直面千年以来颇有争议的司马光哲学文本，以中和范畴为统领对司马光哲学思想进行了整体重构与新的诠释。通过对北宋儒学发展多元路径的考察，发掘出司马光崇尚荀扬的独特为学进路。作者基于儒家内圣与外王之道的理论贯通和中和哲学的理论体系建构，发掘出司马光以《潜虚》为纲，以气为基点，以中和贯穿整个思想体

思维方式构成一个民族文化体系最深层、最关键的因素，是其区别于其他文化体系的质的规定性，体现着这个民族的逻辑思想和概念传统。《权正致中传统辩证思维方式》选取中国传统逻辑思想发展的四大高峰时期：先秦、两汉、宋明、清初，全面论述权正而致中的中国古代辩证思维方式发生、发展的特点及规律，以及这种思维方式在中国传统逻辑思想发展过程

《执中致德中庸价值观念的历史考察》是中华传统中文化研究丛书所列书目。全书以中庸价值观念的起源与形成为线索，在厘清秦汉宋明清等时期发展的基础上，考察中庸思想的价值本体论、价值选择的方法论、价值理想的实现论和境界论等四个方面；探讨各个历史时期中庸观念的演变过程及差异，以及儒家哲人对中庸价值观念的不同理解，从而对儒家中庸观念