山水问君心---古诗词中的山水世界_江晓英_9787563942602

　　《山水问君心：古诗词中的山水世界》对山水田园诗歌做了一次全新的全方位的整体赏析，用审美意蕴和艺术旨趣这两根主线串联起来，思接今古。山水田园诗歌避开尘世的喧嚣，忘却市井的嘈杂，让我们与作者一起走入古代山水田园诗歌创造的世界，共同开启一次审美的旅行，在优美怡人的环境中净化心灵，愉悦心情，享受一场审美的饕餮盛宴。

　　《山水问君心：古诗词中的山水世界》：
　　敕勒川下敕勒歌，北朝乐府诗里说，“天似穹庐，笼盖四野”，好一派壮阔的辽远，一马平川的苍劲，风吹草动中更显恢宏，这是西北独特的风光。除却黄沙漫漫，待春风度玉门，还有另一种高远情致。
　　当然，在唐代诗人王之涣眼中，西北边塞还会引起另一番感触。
　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
　　在那辽阔的高原上，黄河奔涌而下，远远地望去，它好似穿梭在洁白的岫云间，一派龙腾虎跃的气象。可是啊！就在这大河青川环抱中，在云彩的下面，孤零零地屹立着一座城池，雄壮也萧瑟，威严还肃穆。这是边关将士们戍边驻扎的地方，‘除了庄严，哪有半分热度、温暖呢。只听见悲怆的羌笛一遍遍地吹，一遍遍地反复着一首彻柳曲》，那是家乡的曲调，家乡的风景啊！此时此刻，能有半分抱怨吗？即使与人说，谁能体会这份孤独，这份无奈的守候，罢了，谁见过春天的和风习习，它来过玉门关外？如果说（嫩勒歌》歌唱的是大草原上的游牧风情，是牧民、对劳作生活的写意，充满了自然悠闲的诗情，那么，<州词》除却磅礴大气、视野开阔，诗中更多了些许似有似无的幽怨情愫，无可诉，不能诉，当然，诉了也白诉，朝廷能看得见边关将士们的辛苦吗？亲人能听见思乡情切的幽幽笛声吗？因此，在边塞山水诗中，风格趋向是较为明显的。一是劳动人民的咏唱，期待水草丰茂，牲畜繁荣，再是戍边战士的诉说，盼望安定和谐，重返家园。这两种情愫主导了边塞山水诗歌的写意，风格迥异。王之涣是盛唐时期的著名诗人，字季凌，他个性豪放不羁，时常击剑悲歌，擅长边塞风光的描写，也是浪漫主义诗人。靳能在《王之涣墓志铭》中，称其“尝或歌从军，吟出塞，曒兮极关山明月之思，萧兮得易水寒风之声，传乎乐章，布在人口”。其作品留存于世的仅六首绝句（其中三首为边塞诗），却首首为经典，为瑰宝。他作《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，一诗扬名天下知，绝品孤独求败中。
　　王之涣将最淳朴的山水，用最简洁的语言，以最简单的技法，勾勒出一幅立意高远、刻画深邃的黄河奔流图，寓情于景，由景抒情，实乃绝妙之笔。即使是在室内即兴诗作，他也能神游到窗子以外的世界中去，感受大自然美妙的风光。他道：
　　长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。这首《宴词》说在长长的堤岸下，一泓碧绿色的流水悠悠荡漾着，春天来了啊，涟漪泛清波，它慢慢地汇聚到漳河中，慢慢地一起流向远方。这是多么美好的一幕春意图。不必去理会那些频添离愁的催得人心慌的棹声，要不然只会郁结更多的胡思乱想，搁浅了船儿航行的方向。
　　明明是在宴会上兴起咏诵的诗歌，王之涣却将春日的行舟图请进了室内，旖旎风光无限，是潮湿了欢宴的气氛，还是打翻了心中的浅愁清忧，或挂碍之思？不管《宴词》起意为何，其着色鲜明，情感充沛，精神饱满，不失为一首山水佳作。
　　在唐代诗歌流派中，一般将山水诗和边塞诗相提并论，这两个诗歌流派也是最为繁荣发展的。当然，风景处处有，写山水诗歌的诗人们，在田间可以畅吟，在山上可以抒情，在舟中可以咏叹，不过，未必能在边塞上歌咏。由于地域的限制，政策的限制，普通人要抵达边疆其实很难，因此，边塞诗人也就不可能很多了，诗作自然也会有限，但传唱开来的边塞诗，必是精品，乃诗中瑰宝也。
　　有学者研究，隋炀帝杨广非常喜欢边塞诗，也极其爱咏诵山水诗，其文学成就非常高，为诗歌格律化的成熟做出了巨大贡献。他善于拓展诗歌题材，能开拓北方边塞诗激昂宏阔的新气象，也能自如挥洒南方山水诗清丽妩媚的小情调，开创了在齐梁至初唐这一段由南北诗风向盛唐气象转变的新格局，促进了诗歌的新发展，为繁荣诗歌起到了相当大的作用。
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