《飞龙全传》是清代吴瑭根据旧本《飞龙传》增补改编的长篇英雄传奇小说，主要讲述了赵匡胤反抗皆君，逃走在江湖上行侠仗义，与好汉结交，最终建立大宋的故事。全书叙事三真七假，在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息，也溶进了改编者语言雅驯、清隽的风格。本书主要内容讲述赵匡胤当皇帝之前的青年时期的发迹经历，向读者展示了一个市井家

《乾隆游江南》写乾隆皇帝在京梦得江南人才众多，故化名高天赐，微服出访，查寻贤良，兼观景色的一路经历。所到之处，乾隆亲见言吏贪赃枉法，豪强鱼肉乡民，豪杰壮士效忠报国。福建少林寺至善法师及其门徒方世玉、胡惠乾仗恃武功，聚众作恶，乾隆于是惩贪官，除恶露，延揽英雄，并派兵剿灭了福建少林寺。值得注意的是，乾隆皇帝除贪官时，往往仰

《三宝太监西洋记》全称《三宝太监西洋记通俗演义》(又名《三宝开港西洋记》等)，是明代罗懋登所著长篇神魔小说，成书于明万历二十五年(1597)。全书二十卷一百回，根据郑和下西洋故事数会而成，全书描写明代永乐年间郑和挂印，招兵西征，王景宏为其副手,共平服三十九国。前十四回叙述碧峰长老出家、降魔及与张天师斗法的故事。十五回起

《济公全传》是清代郭小亭整理、创作的一部长篇神魔小说。作者以神魔、公案、侠义等小说手法，刻画出一个穿破衣、摇破扇、爱偷钱、好饮酒、嗜食肉、满嘴荒唐、行为疯癞的异僧形象。他游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善、扶危济困、降妖除魔、劝化众生的故事，以“飞来峰”“斗蟋蟀”“八魔炼济颠”等故事较为著名，这些故事在民间广为流

《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜集各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谈，或亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木

《封神演义》全书一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴唐。后七十回主要写商、周两国的战争，最后纣王自焚，武王夺取天下，分封列国，该小说以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和整颂以及对于无道昏君的不满和反抗。明代以后，该书广泛流传，对民间信仰及民间戏

《说岳全传》是“说岳”题材的集大成之作，全书以宋代抗金名将岳飞的生平事迹为故事框架，汲取了民间传说、说唱伎艺、戏剧演叙中的岳飞故事素材，着重描写了民族英雄岳飞和南宋将士们英勇抗金、尽忠报国的传奇故事，精心塑造了一系列性格鲜明、深入人心的人物形象，如忠贞爱国的岳飞、丑恶奸诈的秦桧、粗中有细的牛皋、狂妄好战的金兀术等。小说

本书选取中国当代小说中已获公认的典范文本如《棋王》《白鹿原》《废都》《尘埃落定》等为研究对象，从“文化”的视角对其给予新的解读，挖掘蕴涵于文本之中的深层“文化”特质。文本个案的解读一方面展示的是“文化”在传统、乡土、都市、地域、风俗、异质等不同层面的多样形态，另一方面也显示出中国现当代文学以其各式的侧面呈现中华文化丰富

考古学家郑嘉励将探寻历史的手铲转向自身血脉的源头玉环楚门的朝东屋自然村，深情打捞村庄百年变迁的碎片，在个人记忆与集体叙事的交汇处，构建出一部兼具温度与厚度的生命纪实。书中对老屋、宅基地、稻田、盐田等物质遗存的细致描摹，对村庄生活、生业等历史细节的精准复原，保留了民间记忆的鲜活质感，又赋予个体命运以历史纵深感。血缘牵绊、

兰烛见到江昱成的那天，她父亲带到他面前，父亲卑躬屈膝地讨笑着，叫着对方江二爷。江昱成随意翻着戏折子，头也不抬：会唱《白蛇》？兰烛吊着嗓子，声音青涩的发抖。江二爷帮着兰家度过难关，父亲走了，留下兰烛，住在江家槐京富人圈的四合院阁楼里。 兰烛离开江家四合院阁楼的那天，把全副身家和身上所有的钱财装进江昱成知她心头好特地给她打