本书共分四个板块，*部分寺院源流，介绍中国佛教寺院的起源和发展；第二部分寺院建筑，分别介绍汉传、藏传和南传佛教的寺院布局；第三部分寺院法器，介绍庄严具、供养具、梵呗器、容置器、携行器、僧服等；第四部分寺院制度与禁忌，主要介绍各派佛教的丛林制度。本书通过图文的形式，通俗地解读了我国古老的寺院文化，引导读者品味佛教寺院的建

《格鲁派教法史——黄琉璃》内容共分三十章，是一部全面叙述格鲁派创始人宗喀巴大师的学佛经历，格鲁派的产生、发展，各大寺院的组织结构、堪布传承、经济状况，六世达赖仓央嘉措出生，以及作者自己负责修建“世界一庄严”和其他寺院的情况等，具有极高的史料价值，是了解清初西藏寺院、研究格鲁派历史不可多得的参考书籍。目前有拉萨版藏文木刻

本书以作者自己的学术回顾为主，分为“上编”和“下编”：“上编”为其学术生涯的自我反思及总结，题为“路难心静”；“下编”则以“会通”来搜集相关“学友文序”，分为两个部分，一为作者在各种学术场合的致辞或发言，二为作者给学界同仁所写的序言或相关文集的前言。书后“附录”部分包括作者学术简介及其出版的著作和发表的文章目录。

讨论中国宗教问题，会面对“中国有无宗教”和“儒教是不是宗教”两大根本问题——这是20世纪初“新文化”运动中梁启超等人给我们留下的问题。本书会触及当今中国学界对这些问题的质疑、诘问、探究和解答，并论及对儒教、佛教、道教和伊斯兰教及基督教等中国信仰特色的见解，讨论中国宗教的文化建设及其“中国化”发展方向等问题。

在西方文明的沿革脉络中，自古典晚期开始，便恒亘着世俗与宗教这两条持久而强劲的脉线，二者既相对独立，又紧密交织。就宗教脉线而言，影响最大、地位最高者莫过于天主教传统，而对这一传统提供“神理”及“法理”支撑的，除了《圣经》之外，最为重要的便是由历次“大公会议”（GeneralCouncil，亦译“公会议”或“圣公会议”）制

本书以唯物史观为指导，在认真研读相关原始材料的基础上，充分借鉴和吸收学术界的研究成果，从比较的角度对宗教改革时期的新教和公教进行研究，以纠正相关偏见，深化对宗教改革运动的认识，推动我国宗教改革史研究的发展。全书在梳理、总结研究状况和改革背景的基础上，从《圣经》、宗教公会议、圣礼、社会救济、宗教改革时期基督教信仰的一般特

(在2021年2-3月备案目录中)《仁参法师讲经集》是作者仁参法师对《普贤行愿品》《法界安立图》《四十二章经》《八大人觉经》《遗教经》《药师经》六部经的详细解读，这六部经典均是佛教里的重要经典，比如《四十二章经》被认为是中国第一部汉译佛经。作者讲解语言通俗易懂，贴近现实生活，不涉及时势及世情。其中《普贤行愿品》《法界安

(在宗教文化出版社2020年9月份图书选题备案目录中)如孝法师系陕西省佛教协会副会长，扶风县、户县佛教协会副会长，西安白马招觉院、扶风孔雀寺、西观山龙泉寺住持。在宗教文化出版社出版《生命的艺术》和《生活的艺术》，广受好评。该书稿是如孝法师在不同时间、不同场合的佛法开示，作者把人的暂短人生以五十年为一周期，从生存、生活、

本书是一部修习净土法门重要的经典论注之一。该经收于《大正藏》第40册。昙鸾大师出生于北魏孝文帝承明元年，备受南北朝帝王和朝野僧俗的尊崇，有被推为四论宗祖师之说。主要著作有《往生论注》二卷，《略论安乐净土义》一卷以及《赞阿弥陀佛偈》等。该书稿即为释澈性讲解《往生论注》实录，作者用通俗易懂地语言，清晰勾勒出经典蕴含的精髓法

少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。菩提达摩是中国禅宗的初祖，少林寺是禅宗祖庭。达摩祖师既代表印度佛教在中国传播的新时代，又开辟中国佛教新篇章，所建禅宗是