本书由上、下两篇组成。上篇《五斗米：陶渊明与道教之关系》，从多种视角证明了陶渊明的宗教信仰为天师道。下篇《白莲社：陶渊明与庐山佛教之关系》，全面系统地考察了陶渊明与庐山佛教之复杂关系，指出陶渊明在宗教信仰、文化观念上对佛教是坚决拒斥的，但在文学形式、诗歌艺术方面又充分吸纳了庐山佛教文学的营养。

《解脱道论》是一部论述佛教理论与实践的论书。书中所建立的禅定理论和阐述的心理分析学说，至今仍有积极的现实意义，它既是一本修习佛法的入门书，也是佛教理论的纲要性典籍。

《佛性论》以“佛性”为主体而广泛论议，几乎同时囊括了印度所传大乘佛教各宗精义，并加以附有新义的组织与阐释，自成系统。虽为不少学者视为如来藏系之论典，但也结合了般若中观与唯识学的义理来组织学说，因而此论具有广泛的兼容性。

《大乘本生心地观经》共有八卷，分十三品，自人天乘法说起，进而声闻、缘觉、菩萨诸乘，终至佛果修证。《大乘本生心地观经》虽然是“法备五乘”，而目的一样是教菩萨法，终而佛乘，只是就不同根性的众生，说法由浅而深而已。本经除<序品>中有些神通及超现实境界的描述外，其后的解说开示，或教诫，都是很平实亲切的，很少超出我们识量认知之外

01.中世纪欧洲的基督教会02.欧洲宗教改革的历史渊源和社会背景03.马丁·路德的宗教改革04.闵采尔、盖斯迈尔和海尔高特的宗教革命05.瑞士的宗教改革与慈温利和加尔文的宗教学说06.法国的宗教改革和胡格诺战争07.英国独特的宗教改革历程08.天主教的心脏热土和内部改革09.加尔文旗帜下尼德兰的革命烽火10.“三十年战

《文化交融：道教与少数民族宗教》是一部兼具学术性与通俗性的著作。引论先强调指出道教的产生是受到少数民族宗族的影响的，颇具新意。接下来从纵向的角度，概述道教在少数民族中传播的历史；又用四个章节从横向的层面，具体阐述道教影响瑶族、壮族、苗族、黎族宗教所产生的道教与少数民族宗教文化交融的情况。书稿从少数民族道教的产生、少数民

本书分为上中下三篇共十二章。上篇《生命内景》在考察百余种传统中医药学和道教医学典籍的基础上，以“一气周流”为理论依据在一定程度上还原复现了古人视野下的人体生命规律，并浓缩为一张“医道太极图”；中篇《药方剖析》以“医道太极图”为模型工具探讨从《道藏》精选出来的81张药方的配伍机理；下篇《古为今用》站在宏观层面，审视了《道

本书简称《禅波罗蜜》《渐次止观》《次第禅门》，隋代天台智顗撰述，是系统论述天台宗教义“渐次止观”(属“六妙门”之一)的著作。是中国佛教史上一部兼重理论与实践的佛教禅定学著作，同时也是结合了小乘与大乘禅观的代表性著作。

本书从浩瀚的大藏经典，同时也从各种世俗的典籍中，选取了大量的资料，分门别类进行编排，为当时僧俗两众提供了全面而实用的导览利器。

本书又称《高僧传初集》，或简称《高僧传》，是前人有关高僧传记的综合。诸位高僧或以传译经典、阐释义理而使慧灯长传；或以神通利物、遗身济众而使佛法深入人心；有的以精进修禅为四方禅林作则；有的则以戒律严谨而成为天下学僧之模范。