本书是一部哲学类专著。1980年4月到9月间，印度哲学家克里希那穆提与美国理论物理学家大卫·博姆教授在美国和英国进行了多场对谈。这些对谈从探讨人类冲突的起源开始。两人都将其归因于自我的分裂性、自我受限于时间的本质，以及自我制约着我们去错误地依赖思想，而思想则奠

本书是一部哲学类书籍。书中记录了印度哲学家克里希那穆提与美国物理学家大卫·伯姆之间的对谈。本书的第一部分主要取自克里希那穆提与伦敦大学的理论物理学教授大卫·博姆之间的一系列讨论。第二部分为1975年秋在布洛克伍德公园进行的演讲和对话内容的真实记录。第三部分的

《预流之学——佛教文献对勘研究》收录了作者关于佛教文献和佛教思想的十三篇论文。全书开篇从汉译佛经的“中国化”、汉地僧人对经义的误解和汉藏早期佛教交流等几方面论述了陈寅恪所作研究在观点和方法上的独创性及可借鉴之处。之后便以陈寅恪先生所提倡的“预流之学”，即运用新材料、研究新问题为宗旨，围绕《无二平等经》《金刚经》《维摩诘

本书是阿德勒给焦虑的现代都市人的13堂人性课。不论你处在什么年龄、什么阶段，人性科学都是一门必修课，理解人性能使我们得到更好、更成熟的心理发展。对人类来说，难的是认识自己和改变自己。任何人，如果不精通人性科学中的理论和方法，将很难使自己和他人变得更好；他的工作会完全流于表面，而且他会错误地认为，由于事物的外部状态已经发

成为职场“牛马”后，你有多久没有大笑了？ 了解笑的革命性影响，科学找回自己的快乐和健康 也许你当下感到不幸福、不快乐、无意义，甚至可能焦虑、抑郁，或者因为生病而对生活失去信心，其实解决这些问题的一剂良药就是——大笑。 在《笑对健康》一书中，国际笑声研究专家罗斯·本摩西基于全球研究成果，结合积极心理学及神经

本书深入探讨了民族性与民族主义、现代性与现代主义、时代性与当代性等核心概念，系统分析了儒学与这些思想主题的关联性，展现儒学在发展中的中国特色、民族特色与时代特色。书中不仅详细梳理了当代儒家学者对于儒学民族性、现代性、当代性问题的深刻思考，还通过分类比较，批判性地分析了他们的理论主张及其局限性，为重新思考儒学在当代社会的

本卷收录的四份文本《论一种全部哲学形式的可能性》《论自我作为哲学的本原》《关于独断论与批判论的哲学书信》《论知识学的唯心论阐释》均为年方弱冠的谢林于1794至1797年间所作，这四份文本构成了青年时代谢林哲学构想的基础，也是德国唯心论的经典文本。在这四份文本中，谢林以敏锐的洞见系统总结了从笛卡尔、莱布尼茨、斯宾诺莎，经

神话哲学是谢林的又一个纯粹创新，也是其后期哲学的核心内容和主体部分（至于启示哲学则相当于这些思想在基督教阶段的延伸）。在这个宏大的构想里，谢林一方面依据历史事实，另一方面借助概念演绎，呈现出一个将所有古代文明囊括进来的一以贯之的历史进程。因此谢林的神话哲学既可以说是一部关于人类意识的“逻辑学”，也可以说是一部以神话为例

神话哲学是谢林的又一个纯粹创新，也是其后期哲学的核心内容和主体部分（至于启示哲学则相当于这些思想在基督教阶段的延伸）。在这个宏大的构想里，谢林一方面依据历史事实，另一方面借助概念演绎，呈现出一个将所有古代文明囊括进来的一以贯之的历史进程。因此谢林的神话哲学既可以说是一部关于人类意识的“逻辑学”，也可以说是一部以神话为例

哲学是一门爱智慧、尚思辨、运用抽象的逻辑概念追问宇宙、社会和人生奥秘的学科。然道不可坐论，理不可空谈。实践是人本源性的生命存在和活动方式，尚思辨的哲学若离开实践便容易沦为一种空洞的理论。因此，哲学不单纯是一种精神追求，更是生命存在的当下参与，必须由理念世界、理论世界回到活生生的生活世界。本书由“‘游’与‘游戏说’”“激