陈抟（871年989年），字图南，赐号白云先生、希夷先生，北宋著名的思想家、道家学者、养生家。陈抟继承了汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想和儒家修养、佛教禅观会归一流，他创绘了太极图、先天方圆图等一系列易图，成为中国太极文化的创始人。并发表《太极阴阳说》后，才有中华独有的太极文化形态和一系列理论的形成，尤其是宋

本书以作者在世界各地的游历经验为线索，以逻辑清晰、引人入胜的笔触描绘了当今世界的主要宗教。由原始宗教开始，依次介绍了印度教、佛教、耆那教与锡克教、道教与儒教、神道教、犹太教、基督教与伊斯兰教的诞生、演变过程，及其与现代性的碰撞产生的问题。话题涉及历史、文化、性别议题、建筑、艺术、风俗、仪式等，视角广阔、层次丰富、分析精

《佛修心，道养生，儒成事：中国人的生活智慧》这本书列举佛道儒三家的思想，以古论今，表述了修心、养生、成事的方法，深入浅出，用作者自己收集的故事用恰当的方式引导出适合读者的内容，把大道理讲得浅显易懂却不落俗套，让内心得到升华，学会从容应事，宽容待人，学会欣赏别人，也为别人着想，这样才是先贤们上千年的凝聚出的精粹。

法律视角下的隋唐佛教管理研究，是一个全新的课题。本书以《唐律疏议》和《道僧格》为中心，通过对法律条文的辑录、复原以及对当时立法背景、实施效果的考证，力图对隋唐时期依法治理佛教的概况做一个全面和客观的了解，希望能为当今马克思主义的宗教管理和宗教立法提供一些有益的借鉴。

中国道教界一代宗师悟元子刘一明住榆中栖云山长达四十二年，于八十八岁羽化登真。著有三十七部著述均在自在窝刊刻行世，汇十方之力修建栖云、兴龙两山宫观庙宇73座，修炼课徒，授道传教，弟子达上千人，使兴隆山成为道教名山。随着历史的变迁，兴隆山经历了非常时期的浩劫，文化惨遭毁灭，是有志于刘一明文化传承的有志之士收集整理保存

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本书由萨加派著名佛学家堪钦·索朗伦珠于公元十六世纪所著，距今有四百多年历史。《贤者入门》原文主要阐述德高望重的贤者必须具备那些道德修养和文化理论素质。该书作者运用深入浅出的论述方法，注解佛学经典理论《贤者入门》，它的出版对研究西藏的宗教、文化、历史，特别是研究萨迦派历史文化具有较高的参考价值。

本书是白话文版的《杂宝藏经》，内容为借寓言故事来阐释佛教的因果轮回思想，强调孝养、施舍、教化等诸种原始佛教的道德观，用通俗的语言讲述了大量有关佛陀、佛弟子以及佛陀入灭后的种种事缘，是研究原始佛教教义不可缺少的经典。